春水居

前陣子聽李崗演講，他介紹一部由他監製的作品〈阿罩霧風雲〉，講的是霧峰林家的故事。李崗感嘆人們只知道有板橋林家花園，卻不知道霧峰也有林家花園，也不知道霧峰這個林家擁有自己的軍隊與武力，這個家族的盛衰成敗正反映了台灣一百多年來的歷史；或許，台灣人對自己踩在腳下的這塊土地是太陌生了吧！

雖然李崗這段話是對全場觀眾而說，但我忍不住要「對號入座」，我確實不那麼清楚這塊土地的過去。會造成這種結果，主要是因為我在求學階段所接受的歷史教育並不重視這些。只是我現在已經是一個成年人了，除了檢討過去，更重要的是靠自己去追求想要的東西，剛好這次詩選的主題是「戰爭與災異」，我決定由此入門，進一步認識這塊土地的過去。

從唐代詩人杜甫的「三吏」、「三別」可以窺見安史之亂的梗概，從台灣詩中的戰爭詩也恰能涵蓋明鄭、清廷、日本治理台灣的三百多年。以下我各選一首詩記錄這三百多年中政權改換的重要時刻。

復臺／鄭成功
開闢荊榛逐荷夷，十年始克復先基。
田橫尚有三千客，茹苦間關不忍離。

這一首七言絕句題目叫做「復臺」，很明顯是指1662年鄭成功收復台灣，結束荷蘭人在台灣38年（1624－1662）的統治一事。「開闢荊榛」及「十年」點出征途的漫長及艱苦，此處「十年」也可以視為實指，講的是1652年郭懷一起兵抗荷失敗一事。第三句鄭成功以田橫自喻，田橫在漢高祖劉邦招降時自刎而死，跟隨他的五百人在聽到田橫的死訊後也自殺身亡，「三千」泛指多數人，鄭成功以此說明自己有許多忠心追隨的將士，這些將士跟著他一起為反清復明而奮鬥，表現了對明朝的忠心耿耿。

------------------------我是明鄭．清廷分隔線--------------------------

鄭氏家族在台灣的統治不過21年，1683年施琅率兵攻打澎湖，鄭軍失敗，向清廷上降書，結束了南明國祚，清廷進士朱琦有詩記錄此一史事。

戰澎湖／朱琦
五馬奔江鄭氏昌，一婢生兒鄭氏亡。梟雄割據亦有數，鐵人三萬空撞搪。
湖邊飛舸弄寒日，白土山前鋒盡折。永明年號那可支，奪取澎湖作巢穴。潮頭十丈忽驟高，揚旗打鼓亦自豪。
貙狼短祚付孽子，吼門喧呼潮又起。五百戰艦來如飛，報道官軍入鹿耳。
海外納降誰草檄，姚侯深算老無敵。生番雜處思善後，淡水何時洗鋒鏑。
我聞三十六島形勢相鉤連，全閩屏蔽不可捐。雞籠易守亦易失，後來牧民當擇賢。

本詩為七言古詩，全詩共22句，我依照其韻腳分布，將全詩分為五段。首四句為第一段，韻腳有：昌、亡、搪（平聲陽韻）。次六句為第二段，韻腳有：折、穴（入聲屑韻）。至於「高」和「豪」為另一組韻腳，屬平聲豪韻。十一到十四句是第三段，韻腳有：子、起、耳（上聲紙韻）。十五到十八句是第四段，韻腳有：檄、敵、鏑（入聲錫韻）。十九到二十二句為第五段，韻腳有：連、捐、賢（平聲先韻）。

「五馬奔江」是鄭氏家族地理風水上龍穴的傳說，「一婢生兒」指鄭經與弟弟的乳母陳氏亂倫，生下鄭克𡒉，此種喪德之事是敗亡前兆。三、四句說鄭氏王朝有其既定命數，即使勇武如鐵人，其抵抗也只是一場空。第二段從鄭成功1658年兵敗白土山（在今南京附近）講起，正是由於這次的失敗，間接促使鄭成功把目標轉向台灣。鄭氏於是遙奉明朝永歷帝，並奪取澎湖及台灣作為根據地。第三段以「貙狼」這些兇猛的野獸代指鄭氏政權，「孽子」則指上呈降書的鄭克塽，「吼門」是澎湖跨海大橋下的「吼門水道」，點出清廷派施琅攻澎湖一事，最後施琅順利由鹿耳門入台，南明至此覆亡。

第四段稱讚福建總督姚啟聖老謀深算，舉薦明鄭降將施琅，後來施琅也成功攻下澎湖。而後朱琦開始提及清廷對台灣的統治，原住民不易馴化是一個問題，必須好好處理，才能讓這塊土地的爭鬥平息。而澎湖有三十六個島嶼，可作為福建省的屏障，不可輕易失去，希望朝廷能任用賢能大臣來治理台澎。

------------------------我是清廷．日本分隔線------------------------

清廷統治台灣維持了212年，在1895年的馬關條約中，清廷將台灣割讓給日本。在此同時，台灣巡撫唐景崧為抗日發表「台灣民主國獨立宣言」，宣告台灣民主國成立，並擔任大總統。黃贊鈞有七律詩記錄如下：

民主國／黃贊鈞
倉皇三日小朝廷，擐甲何人是將星？
立腳不殊蝸據甬，畫皮漫冀虎成形。
偏師勢出當車臂，大將謀窮解項鈴。
絕類一場新傀儡，卻教下吏作優伶。

「倉皇」指出台灣民主國是在非常慌亂的情形中成立的，由「三日」可見此詩約作於台灣民主國剛成立不久，至於「小朝廷」則是指台灣民主國仍奉清廷為正統。次句問的是這個組織的將領為誰？據資料上提及，唐景崧為大總統，劉永福是大將軍、李秉瑞為軍務大臣。第三、四句言天無絕人之路，台灣人想方設法尋求生存之道，但這個以「黃虎旗」為標幟的國家不過是個空殼子罷了。第五、六句指出在正規軍已隨著唐景崧逃至廈門之後，剩下的義勇軍想與強大的日軍對抗，敵眾我寡，不過是螳臂當車；而大將劉永福再怎麼計畫也是沒用的，因為解鈴還須繫鈴人，問題並非出在台灣，而是由於清廷國力太弱，才會導致割台結果。末二句黃贊鈞感慨台灣民主國的成立不過是一場戲，其成敗來自於清廷是否奧援，但清廷很明顯不敢再得罪日本，而唐大總統景崧也不過趕鴨子上架，只是個臨時演員罷了。

此詩寫作的時間大約在台灣民主國成立不久，但詩人對於台灣民主國的質性及結局，早有了定論。之後民主國也確如詩人所言，迅速地覆滅了。

--------------------我是日本．中華民國分隔線--------------------

1945年，日本在二次世界大戰中戰敗，該年的十月二十五日，舉行盟軍在台灣的受降典禮，台灣於是改由「中華民國」統治，林子瑾有七律詩如下：

臺灣光復有感／林子瑾
割讓行成自馬關，虎旗終掩淚潸潸。
連城趙璧非輕與，合浦秦珠可見還。
胡越不分重握手，弟兄相遇忽開顏。
回頭細數茹荼日，五十餘年瞬息間。

首聯重回五十年前，馬關條約中台灣割讓給日本，當時台人成立以黃虎旗為標誌的台灣民主國抗日，雖以失敗告結，卻也突顯台人被迫殖民的無奈。次聯的「連城趙璧」即趙國和氏璧，「合浦秦珠」是合浦及秦地所產的珍珠，用以上的貴重之物代指台灣，指今日台灣已經重回「祖國」懷抱。第三聯的「胡越」指外省人及台灣在地族群，期盼雙方在回歸後能以兄弟之姿攜手合作。末聯感慨世事多變，受盡苦難被日本殖民的這五十年，恍如一夕之間。

-----------------我是結論分隔線------------------------------

政權的轉移常以戰爭決定，從〈復臺〉、〈戰澎湖〉、〈民主國〉、〈台灣光復有感〉四詩，我窺見這三百多年來，台灣歷經荷蘭、明鄭、清廷、日本、中華民國統治的過往，這塊小小的土地經歷如此頻繁的政權轉移，相信在炮火肆虐下的老百姓最是痛苦不堪，我同情生活在炮火之下的人們，更期盼國家能長治久安，人們才有可能安居樂業，身心得以安頓。