春水居

1.立春（約2/4）

立春日晨起對積雪        張九齡
忽對林亭雪，瑤華處處開。
今年迎氣始，昨夜伴春回。
玉潤窗前竹，花繁院裡梅。
東郊齋祭所，應見五神來。

張九齡，時任荊州大都督府長史（開元26年，738）。開元24年罷相，接替他的是李林甫、牛仙客。唐朝盛衰，以此為分界，非傳統說以安史之亂為分界。司馬光曰：「九齡既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，無復直言。」晁說之曰：「閶闔千門萬戶開，三郎（玄宗）沉醉打球回。九齡已老韓休死，無復明朝諫疏來。」

五神：春曰其帝太昊，其神勾芒；夏曰其帝炎帝，其神祝融；中央曰其帝黃帝，其神后土；秋曰其帝少昊，其神蓐收；冬曰其帝顓頊，其神玄冥。」（禮記）

春神勾芒，四方形人面、鳥身、素服，腳踏兩龍（蛇）。​

2.雨水（約2/19）

早春呈水部張十八員外二首（其一）                 韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

韓愈，時任吏部侍郎（長慶3年，823）。長慶4年年底病逝（57歲）。其早逝原因推測為「服硫黃」。
張籍，時任水部員外郎，「行第」十八。視韓愈亦師亦友。

3.驚蟄（約3/6）

觀田家        韋應物
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閒，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。
飢劬不自苦，膏澤且為喜。倉稟無宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。

韋應物，時任滁州刺史（興元元年，784）。年少時紈褲，安史後心境大變。自云：「生長太平日，不知太平歡。今還洛陽中，感此方苦酸。」

驚蟄本叫「啟蟄」，因「啟」字犯漢景帝劉啟名諱，故改名。

4.春分（約3/21）

村飲                 黎簡（清）
村飲家家醵酒錢，竹枝籬外野塘邊。
穀絲久倍尋常價，父老休談少壯年。
細雨人歸芳草晚，東風牛藉落花眠。
秧苗已長桑芽短，忙甚春分寒食天。

黎簡，清代乾嘉年間詩人，為「嶺南四家」之一，世稱「詩書畫印」四絕。

春分前後，為「社日節」。祭社神、吃社肉、喝社酒。到了清朝，社日節已日漸消失，但聚會喝酒似乎還是按照慣例繼續舉行著。

5.清明（約4/5）

使東川‧清明日        元稹（元和4年，809）
常年寒食好風輕，觸處相隨取次行。
今日清明漢江上，一身騎馬縣官迎。

清明節日：上巳節日（踏青宴飲）+寒食節日（掃墓祭祖）+清明節氣（固定日期）

上巳：三月的第一個巳日，祓禊（淨身）、曲水流觴、飲宴吟詠、踏青遊玩。

寒食：冬至後的105日，又稱「百五節」、「一百五」。起源於周朝的「改火」之制或說紀念介子推。古人認為多年使用的舊火如果不滅掉更新，必會引發瘟疫等疾病。除改火外，此日也有掃墓祭祖習俗。

6.穀雨（約4/20）

觀採茶作歌        乾隆
前日採茶我不喜，率緣供覽官經理。今日採茶我愛觀，吳民生計勤自然。
雲棲取近跋山路，都非吏備清蹕處。無事迴避出採茶，相將男婦實勞劬。
嫩莢新芽細撥挑，趁忙穀雨臨明朝。雨前價貴雨後賤，民艱觸目陳鳴鑣。
由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意。敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。

龍團鳳餅：貢茶。

穀雨花：牡丹。

唐宋重「明前茶」，明清重「穀雨茶」。這與不同時代的飲茶方式有關。唐是煎茶法、宋是點茶法，這兩種方式規避了「明前茶」茶味較淡的特點。到明朝，飲茶方式與我們今日相同，則會覺得「明前茶」味道偏淡，而「穀雨茶」恰到好處。