春水居

今天下班後好累，快八點時便躺到床上，但有訂鬧鐘，準備九點起床聽演講。結果－－總之沒起床，邊聽邊睡，所以筆記空空。於是看了網友的筆記，簡單記錄一下。

作家說：
我們將進入「台灣新文學」的主題，也就是國文課本上一定會選的賴和與他的好朋友們。然而，大部分國文教材並沒有特別把他們的脈絡說清楚，許多學生甚至一直以為，他們是接在中國的「白話文運動」後面——因為有白話文運動，所以就有他們了。
嗯⋯⋯事情其實沒有這麼簡單XD
麻煩的是，他們所寫的看似就是「白話文」沒錯，好像我們每個字都看得懂。但真的嗎？他們的「新文學」，就是我們知道的那個「白話文」嗎？當你覺得你認得每一個字的時候，你可能反而通通擦身而過了。

台灣文學七日談 | 白話文出現了，但好像哪裡怪怪的？台灣「新文學」的崛起

「我手寫我口」並非單純的把自己的語言寫下來，文字永遠無法等同於語言
白話文不只有一種
白話文不是指將語言用文字寫下，因為文字不等於語言
中國和台灣的新文學脈絡不同，但國文課本容易將之拉在一起

臺灣新文學：1920台灣文化協會（社運推動的一部分：文學）
出現原因：1895-1920，一個新的世代出現，日治時期的孩子成年了
從武裝抗日發展到文化抗日路線
新世代出國（日本、中國）讀書，打開了眼界

推翻古文學：
對抗古文學和日本政府勾結
革新
選擇用中國白話文寫作

1924年，張我軍在《台灣民報》攻擊古文學
連雅堂反擊現代青年不懂古文學的重要性
古文學和新文學各自支持者的爭論，但各自重視的點不同
（古文學重視文學美學，新文學重視啟迪民智）

0920年代：新文學先推出個概論
東亞混合式漢文：三種語言的合體（北京話、日語、台語）
預設仍是「台語」，因為要啟迪民智，需要人看得懂。