春水居

那天我們談詩，我說詩需要讀者合作。這幾天我想到詩容易得到讀者的合作，抒情文也比較容易，議論文就難。「春江水暖鴨先知」，難道鵝不知道？這一問並非沒有道理，不過這一問是問到議論文的天地裡去了。 我想起一件事。有一次，牧師到我們住的社區裡佈道，分給大家每人一本小冊子，我得到的是馬太福音。牧師再三強調一句話：「我得著主的言語，就當食物吃了。」有個鄰居突然問道：「食物吃下去是要變成大便的，主的言語到最後不過是一堆大便，有什麼意思呢？」 牧師是在使用比喻，以甲比乙，甲乙並不相同，兩者之間只有一部分相同。那天，牧師也說，食物吃下去並不是變成大便，而是變成肌肉了，變成力氣了，變成智慧了。 你想的是力氣、智慧，人家偏要去想大便。以後你議論不要太依賴比喻，比喻的用處有限。 不靠比喻靠什麼？ 靠證據。 抒情是「自了」，議論是度人；抒情要文情並茂，文盡情未了，議論要理直氣壯，理不直氣也要壯，理屈而氣不窮；抒情近乎王道，議論近乎霸道。 霸道？ 這也是比喻啊！