我一直很想弄清楚台語和華語的聲調對應，但研究了半天，好像無法「百分百」對應（老覺得有特例）。但無所謂，就留下些資料吧。
華語第一聲（陰平）→台語第一聲（陰平）
華語第二聲（陽平）→台語第五聲（陽平）
華語第三聲（上）→台語第二聲（上）
華語第四聲（去）→台語第三聲（陰去）、第七聲（陽去）
舉例：華語第四聲「究、救、舅、舊」，念作台語時，前二字是第三聲，後二字是第七聲。
華語第四聲，到底是「陰去」還是「陽去」？再來研究一下。
中古濁聲母的塞音、塞擦音和擦音，今已清化，故從華語已分不清台語的陰、陽去；但古濁聲母的鼻音、邊音和零聲母，今仍讀為濁音，故若為濁聲母去聲字，多半為陽去調。
當然如果硬要和聲旁扯上关系，這裡個人總結一條規律：一些讀陽平，與其聲旁類似或互為多音字且讀第四聲的大概率是陽去。例：旁-傍、同-洞、持-痔、常-尚、群-郡、侯-候、盆-份、池-地、楊－蕩、提-是、洪-共。（未必準確，比如 「房」是陽平，「放」卻是陰去 。
同一發音部分，有相對應的陽平送氣字聲旁，（或一個字同時有陽平，去聲二讀的，陽平送氣、去聲不送氣的），一般也是陽去。
如：便
同 -洞
菩-部（同聲旁，前者陽平送氣）
橋-轎（同上）
h+u的去聲其實大多数是陽去，記少不記多就行，也能分出一點。h的去聲字也是陽去比陰去字多得多。
台語入聲部份，尚須分辨陰陽。華語雖已混入四聲，但仍有跡可尋。其中華語陰平和上聲字，台語多為陰入；華語去聲(尤其是濁聲母入聲變來的去聲)，台語多為陽入；至於陽平，就不能以華語來判斷台語的陰陽入了。（以上資料暫放，我目前還搞不大懂）
又，台語第六聲（陽上）併去第七聲（陽去），所以華語某些字（如：有、雨），台語文讀時仍為第二聲（iu2、u2），白讀時則為第七聲（u7、hoo7）
古濁鼻音、邊音和零聲母的上聲字，台語讀書音雖和華語同為上聲，但口語音卻多讀為陽去調，例如「卵兩老呂藕耳遠雨五癢」等字皆是。
至於入聲，有p（脣閉）、t（齒塞）、k（顎塞）、h（喉塞）四種。
又，台語第六聲（陽上）併去第七聲（陽去），所以華語某些字（如：有、雨），台語文讀時仍為第二聲（iu2、u2），白讀時則為第七聲（u7、hoo7）
古濁鼻音、邊音和零聲母的上聲字，台語讀書音雖和華語同為上聲，但口語音卻多讀為陽去調，例如「卵兩老呂藕耳遠雨五癢」等字皆是。
至於入聲，有p（脣閉）、t（齒塞）、k（顎塞）、h（喉塞）四種。
文章標籤
全站熱搜
