春水居

飲水思源
山翁野菽傍溪流，澗谷之源雨沐投。暖日和風培大野，應知感謝寄滄州。
（彰化社教館暑期青年、青少年古典詩詞研習 民84/7/1~4 ，七絕，高中時參加古典詩營隊之作，這是我第一次接觸「平仄」，現在檢查一下，發現「菽」應作「仄」，犯了「孤平」的毛病（笑））
　
遙想
昔時立志登雁塔，今日負笈出鄉關。路窮人困知冷暖，而今始明世道艱。 
家在千山萬水外，中有父母期望殷。一事無成私自愧，憑欄遠眺淚潸潸。 
春臨大地百花開，未能攀桂不願還。黃鸝枝上鳴翠柳，相思如今不能閒。
（七言古詩，大二詩選課習作）
詠荷
一葉風荷吐蕙芳，丹青粉蕊巧梳妝。出身泥沼何曾染，君子清姿氣節揚。
（七絕，大二詩選課習作，入選校內文學獎第二十屆）
春日有感
東風送暖鑲新綠，爛漫春光滿苑嬌。乳燕桃端憐紫羽，佳人杏畔弄青簫。
一朝物換千般盡，百代星移萬事遙。荏苒華年終易逝，吟詩賦詠度今宵。
（七律，大二詩選課習作） 
花下夜飲
知己人生得幾何，花間邀月恣高歌。 唯求共醉遊雲漢，不忍孤吟濕綺羅。 
酒意襲人煙縹緲，荷風盈袖舞婆娑。 明朝俗事休相問，待把今宵盡興過。 
（中華民國大專青年第十六屆聯吟大會， 民87/12/19 ，文化大學 ，七律詩題：花下夜飲 ，詩體：下平五歌 ，限時：二百分鐘 ，同學玲，第4名作品）
花下夜飲
清風芍藥舞婆娑，邀飲圓蟾樂趣多。 素袖佳人揚碧笛，紅泥爐火泛青波。 
一朝物換千朝老，百代星移萬事過。 荏苒華年終易逝，吟詩賦詠更高歌。
（同上，大三，第82名）
（有關大專聯吟，查了一下，原來： 中華民國大專青年聯吟大會，一般慣稱「大專聯吟」，由財團法人陳逢源先生文教基金會主辦，曾為台灣地區大專青年最盛大的古典詩創作及詩詞吟唱競賽，由1983年起，至2002年止，每年由各大學中文學系輪流承辦，共計舉辦二十屆。而我所參加的是第16、17屆，由文化、中山大學主辦，這是我大三、大四時的事了。）
遣懷
冬盡春來歲令更，唯聞小屋讀書聲。他朝待滿潛淵日，化做飛龍駕霧鳴。
（七絕，大三時為大專聯吟練習之作，後校內文學獎第二十一屆入圍） 　
遣懷
春來歲令更，小屋讀書聲。待滿潛淵日，飛龍駕霧鳴。
（五絕，修改上篇而來）
野望
一片愁情待酒澆，登高但見野原燒。天昏世亂烽煙起，民困賊橫寸土焦。
鳥唳無心添慘淡，風聲有意嘆蕭條。誰知幾戶安無恙，萬物沉沉俱寂寥。
（七律，為大專聯吟練習之作，後校內文學獎入圍）
望山
天闊山幽濁慮淘，青屏迤邐若雲濤。何人會得觀臨意，聊將松香寄爾曹。
（大四，大專聯吟創作組七絕參賽作品，獲佳作，56名，中華民國大專青年第十七屆聯吟大會， 民88/12/18， 中山大學） 
望山
仰看如柱俯成濤，氣勢雖宏卻不毛。待得明年春沐後，會將金縷換青袍。
（七絕，同學玲大專聯吟絕句組第四名的作品，當時評審評曰：隱含有九二一重建之意。）
冬晚客興
因風柳絮舞紛綸，客夜愁居只一身。方憶故鄉多歷難，更憐初志早迷津。
風聲有意添惆悵，燭影無心嘆隱淪。到此雲煙俱寂寞，小園何日再如茵。
（七律，大四大專聯吟創作組參賽作品，獲優等，21名）
訴衷情 夜讀
春宵一刻值千金。燈下醉書林。學如方塘活水，能拒濁塵侵。
清茗淡，靜篁深。夜沉沉。今人佳句，古聖清詞，應自低吟。
（大三詞選課作業） （汪師評語：生硬）
憶秦娥 閨思
金猊香。畫樓羅帳雙鴛鴦。雙鴛鴦。舊情長憶，凝目紗窗。
閒登水閣臨垂楊。波搖梅蕊風微涼。風微涼。單衣猶立，待月西廂。
（大三詞選課作業，獲校內文學獎第二十一屆佳作）

存 在 
地表上奇特的存在
只為了完成某個設計圖
由概念到砂石
只為了把平面變成立體

「這樣做行嗎？」坐在沙發上的男人不停地搓著手，看得出他心情相當煩躁。 
「文雄，這是唯一的辦法了。這是你唯一翻身的機會。」 
「可是……這樣做是違法的。」叫他去跟黑道交涉實在…… 
「那……不然你把這件事告訴慧心吧！你們一起重頭再來。」不停來回踱步的男人誠摰提出他的建議。
 

（大四修特教學分作業）
一、前言：
「五體不滿足」，這是一本有關殘障者的自傳。老實說，在還沒閱讀之前，我並不看好這本書。我想，書中寫的事情若不是很可憐、很沉重，便是很無奈、很口號式宣傳。可是，這本書完全推翻了我原本的想法。事實上在這本書中，絕對看不到任何自怨自艾的情緒渲洩，只是一個積極樂觀青年的成長過程；也看不到一絲一毫人道主義的的大聲疾呼，它只是提供我們一個思考的方向，讓讀者自行去思索，得出一個屬於讀者自己的結論。 

這本書給我的感覺是寫得很輕鬆、很活潑。我也在閱讀之後，迅速擬出心得的大綱。在這裡，我把心得分成四個部分，分別是：父母的態度、老師及同學的幫助、樂觀幽默的思想、生命的省思。以下我便以這四個主題為方向做較詳細的論述。 

我看《羅生門》86/10/26，大二
你相信世界上有絕對的真理嗎？一般人在孩提時代是信的，但長大後也許會開始抱著懷疑的態度。人家說「眼見為信」，但有太多太多的例子證明：眼睛，有時候也會欺騙我們，它看到的只是表面，而非實質。試以一顆蘋果為例，外表看來鮮嫩欲滴，但裡頭可能已經腐朽敗壞。
《羅生門》是日本第一部在國際上揚名的影片，在芥川龍之介的原著劇本中，抱著悲觀態度，告訴我們絕對真理的不存在，但導演黑澤明基於人道社會關懷立場，又在最後加上樵夫收養棄嬰一段，提醒我們：世界還是光明的，為惡的人總有覺醒的一天。
在片中令人驚訝的一段是：連死人都說謊，由此來驗證絕對真理的不存在。但有趣的是：三個主角都承認自己殺人，三人都是為了維護自己自尊，強盜一再強調自己和武士是公平決鬥，得勝而生存；妻子說自己因為丈夫的歧視與不信任，因此殺了他；武士則因為妻子的侮辱，因而舉刀自殺，此處「死亡」真的成為一種好笑的諷刺。
「羅生門」在現今已成為一個常用語，舉凡各說各話，沒有固定答案，都用此語來代稱。但在看完這部影片的同時，除了警惕自己之外，我不禁希望：人人都能以真誠的心待人。倘若人人都是「羅生門」，那麼這世界又豈是一個「亂」字了得。

我看《華府風雲》 86/10/25，大二
自人類建立國家、設定制度以來，政治的運作便成了不可缺少的一環。政治講求技巧，但令人憂心的是：一旦技巧發展過度，是否便成為狡詐的權謀？腐敗的勢力越大，是否便無人能抵，個個由妥協緊接著淪落？
《華府風雲》便是這樣的情況，貪污的勢力已經大到足以控制全部的新聞、阻擋一切不利消息。所有的人都醉生夢死跟著沉淪，就在這暮氣沉沉的時候，史密斯出現了，這個懷抱著理想的年輕人，用他的真誠與單純，救贖了一些游離分子，接著以他為首，帶領同伴共同打倒了腐朽的貪污勢力，恢復政治的清明。
在政治制度上，「多數決」的原則被視為民主，但在片中，我卻驚悚地發現：多數決有時會成為暴力，當眾人皆醉時，獨醒的那人便成為被攻擊或被排擠的一方。
在電影中史密斯的勝利來自於喬平的自我懺悔，導演卡普拉以其個人信念，相信個人的正直必將戰勝腐朽的一群，必能喚醒壞人的良知，但我卻不禁感到疑惑：「人性」一直是千百年來一道複雜的論題，若那群人全都是徹底的冥頑不靈，則整個華府必陷入徹底的黑暗。所幸導演否決了這種可能，留給我們一個光明結局，讓我們對人性還能保有希望。

《驛馬車》裡的人性 86/10/19，大二
一輛驛馬車由東方前往西方，此時是美國墾荒時期，車上有九個人，每個人的身分及目的各異。
片中使我感受最深的是「階級」的差異，出身所謂「上流社會」的軍官妻子及處處表現出紳士風度的賭徒，竟因此差異而不屑與歌女、法外之徒同桌，甚至在喝水時，軍官的妻子有杯子可以盛水，而歌女只能以口就壺？
文明有時是可以傷人的，同樣是人，卻有兩種截然不同的待遇，這是我所難以接受的。
片中最令我震憾之處在於驛馬車與印地安人追逐之時，本來具有騎士作風及修養的賭徒，對軍官妻子處處表現殷勤，但在追逐中漸漸落敗，彈盡力竭之時，賭徒竟將槍口對準軍官妻子，欲使她一死而不致落入印第安人手中受辱，這是多大的諷刺！階級高的軍官妻子差點因她的社會地位而死？

馬嵬詩 李商隱 大一國文期末考
海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁？

海外仙山之說，終究難以信憑，而玄宗與貴妃的愛情，今世已完結，來世又渺不可期。在馬嵬逃難途中只聽得軍旅敲擊金柝之聲，和昔日宮中「雞人」報曉的溫馨恍若隔世。此時六軍在馬嵬逼死貴妃，哪知當時玄宗與貴妃因以為兩人可長相廝守，而瞧不起一年只見一面的牛郎織女。為什麼尊貴的帝王卻保護不了妃子，不如民間有平凡婦女－－莫愁呢？

東坡詩詞三首 大一國文期末考題
初到黃州
自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐。長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。
逐客不妨員外置，詩人例作水曹郎。只慚無補絲毫事，尚費官家壓酒囊。
充滿自我安慰及自解自嘲的口氣，即使被貶至偏遠的黃州，也能泰然自若去發現新環境的新鮮與恬適。詩意句句落實，在酸辛中帶著甜美。表現出那種在「八九分不如意的人生中，仍以智慧尋得一二分如意」的能耐與豁達。

〈遊園驚夢〉賞析 大一，現代小說期末考題
〈遊園驚夢〉表面上是寫一個短暫的宴會，由錢夫人下車進入桂枝香的大宅開始，以宴會的結束為結束。
其敘述是以全知觀點，藉由人物的對話，及錢夫人內心的想法，讓我們了解錢夫人、桂枝香等人的過往。其特殊處在於使用許多寫法技巧，例如「意識流」的運用，將錢夫人的心理狀態描寫得很好，她一方面沉溺於男女魚水之歡，故此段文字有許多馬及流汗的意象；一方面她又是個「正派的女人」，故不斷有「錢將軍的夫人、錢將軍的參謀」之掙扎。
另一個特殊的地方是「平行技巧」的運用。作者不斷製造與過去看來相仿的景物，來引起錢夫人的回憶，終於使其真正跌入十幾年前她幫桂枝香所辦的生日宴會，又回憶起使她心碎的那一幕（月月紅與鄭彥青之私情），為了製造與過去相仿的情景，作者亦使用象徵、對比、隱喻等技巧，帶領我們去探索錢夫人的內心世界及過往。
其實本篇題材：遊園驚夢，亦是其特殊之處，作者以一個短暫的宴會，會中有錢夫人嗓子啞掉而唱不出的遊園驚夢，使我們自然體會到中華文化的某些失落，算是個特別的敘述題材。而其情節之推進、伏筆之安排，亦見其善於敘述之處。